Sotavasara.net

Onko muilla kuin Empirellä Warrior Priestejä tai mitään muita henkilöitä, jotka tekevät taikoja pelkästään uskonsa voimalla käyttämättä Warppia?

Skink Priestit ja Slannit eivät ole vaikka papeiksi heitä kutsutaankin. Miten on Runesmithien tai TK:n Lich Priestien laita?

Suhtautuuko Khorne pappeihin yhtä huonosti kuin normaalisti taikoviinkin?

Tomb Kingit käyttävät muinaisia loitsuja, jotka joko ottavat tai eivät ota voimansa Warpista. Kuitenkin heidän loitsunsa on niin tarkkaan määritelty, etteivät warppimöröt yms pääse heidän kimppuunsa (ei miscastia).

Örkkien magia kumpuaa rodun psyykkeestä, ei warpista.

Khornelle kaikki ei-ruumiillinen voima on täysin turhaa. Tosin esim Daemonworld kirjassa oli Khorneen suuntautunut kaaoksenpalvoja, joka käytti psyykkistä potentiaaliaan lähitaisteluvoiman kasvattamiseen. Eli kyse on siitä miten käyttää voimiaan, ei itse voimista.

Skinkit ja Slannit ovat Old Onien pappeja, siitä priest-arvonimi.

Ogreilla magia kumpuaa heistä itsestään. Periaatteessa kaikki ogret (oman teoriani mukaan) voivat käyttää Gut Magiccia, kuitenkin vain harvat oppivat miten sitä käytetään.

daider kirjoitti:Ogreilla magia kumpuaa heistä itsestään. Periaatteessa kaikki ogret (oman teoriani mukaan) voivat käyttää Gut Magiccia, kuitenkin vain harvat oppivat miten sitä käytetään.

Ei nyt ole Ogre-kirjaa käsillä joten tarkistaa en voi, mutta Ogret jotka vaeltavat "Great Mavin"(Eli sen meteoriittikuopan) luo, oppivat sen kautta käyttämään Gut Magiccia.

Aivan, eli ogrejen magia on ogreissa itsessään ja he saavuttavat potentiaalin pyhiinvaelluksella, joka avaa heidän henkiset esteensä ja mahdollistaa Gut Magicin. Tai sitten he kokevat valaistumisen jollain muulla tavalla.

Äh.

Butcheri tajuaa että tuossa Ogrekakarassa on potentiaalia muuhunkin kuin sopan ainekseksi ja puraisee tätä korvaan/mahaan/jalkaan/tms. ja omii tämän itselleen.

Sitten iso-Butcheri opettaa pikku-Butcheria taikomaan.

Kääpiöiden Runelordit saavat ''taikansa'' riimujen paukuttelusta alasinta vasten. Näin riimuista lähtevät kumeat äänet muistuttavat kääpiöitä esi-isistä / häiritsevät luonnonvoimia ja aiheuttavat ukkosen / antavat kääpiö joukoille uutta puhtia juoksemiseen. Eli koko homma perustuu tietynlaisten riimujen tietynlaiseen äänen värähtelyyn.

Ainakin luulisin

Harasova kirjoitti:Kääpiöiden Runelordit saavat ''taikansa'' riimujen paukuttelusta alasinta vasten. Näin riimuista lähtevät kumeat äänet muistuttavat kääpiöitä esi-isistä / häiritsevät luonnonvoimia ja aiheuttavat ukkosen / antavat kääpiö joukoille uutta puhtia juoksemiseen. Eli koko homma perustuu tietynlaisten riimujen tietynlaiseen äänen värähtelyyn.

Ainakin luulisin

Ei, vaan tietynlaisen riimun tietynlaisiin maagisiin ominaisuuksiin. Ääni on vain erikoistehoste.

Eikös merkilliset sorcerorit ja tzeentchin lordit ole aika pitkälti jumalansa magiaa käyttäessään niin lähellä warrior priestiä kuin olla voi eli siis palvoja saa magiansa jumalaltaan?

...a low bass note resonates across the battlefield, reminding all friendly Dwarf units of the hold, clan and ancestors.

Mutta ainakin Hearth & Holdin ääni vaikuttaa kääpiö sotureihin psygologisesti.

edit. Tarkemman tutkailun jälkeen kaksi muuta ovatkin peräisin riimuihin sidotusta taikuudesta. Sinä oikeassa, minä väärässä.

Rakenne kirjoitti:Eikös merkilliset sorcerorit ja tzeentchin lordit ole aika pitkälti jumalansa magiaa käyttäessään niin lähellä warrior priestiä kuin olla voi eli siis palvoja saa magiansa jumalaltaan?

He käyttävät magianaan Kaaoksen tuulia, eli ihan eri juttu kuin Warrior Priestilla.

daider kirjoitti:

Rakenne kirjoitti:Eikös merkilliset sorcerorit ja tzeentchin lordit ole aika pitkälti jumalansa magiaa käyttäessään niin lähellä warrior priestiä kuin olla voi eli siis palvoja saa magiansa jumalaltaan?

He käyttävät magianaan Kaaoksen tuulia, eli ihan eri juttu kuin Warrior Priestilla.

Eikös nurglen, slaaneshin ja tzeentchin magiat ole eri asia kuin tuulista tulevat 8 lorea? eli siis käykö kaaoksen tuulet jumalan luona ennen sorsalle menoa vai itsekkö maagit päättävät että mikä loitsu on vaikka slaaneshia ja mimmoinen se loitsu sitten on?

Rakenne kirjoitti:

daider kirjoitti:

Rakenne kirjoitti:Eikös merkilliset sorcerorit ja tzeentchin lordit ole aika pitkälti jumalansa magiaa käyttäessään niin lähellä warrior priestiä kuin olla voi eli siis palvoja saa magiansa jumalaltaan?

He käyttävät magianaan Kaaoksen tuulia, eli ihan eri juttu kuin Warrior Priestilla.

Eikös nurglen, slaaneshin ja tzeentchin magiat ole eri asia kuin tuulista tulevat 8 lorea? eli siis käykö kaaoksen tuulet jumalan luona ennen sorsalle menoa vai itsekkö maagit päättävät että mikä loitsu on vaikka slaaneshia ja mimmoinen se loitsu sitten on?

Kaikki magia on peräisin Kaaoksesta. Poikkeuksiakin tosin on, kuten örkit, mutta se ei ole nyt pääseikka.
Huomatkaa kanssa kahdeksan lorea, Kaaoksen merkki on kahdeksansakarainen tähti.

Slugger kirjoitti: Kaikki magia on peräisin Kaaoksesta. Poikkeuksiakin tosin on, kuten örkit, mutta se ei ole nyt pääseikka.
Huomatkaa kanssa kahdeksan lorea, Kaaoksen merkki on kahdeksansakarainen tähti.

Köhköh, tuon tiesin jo, mietin vain juurikin tuolta pohjalta että Sigmarin prayereitä käyttävä warrior priest on siis periaatteessa tietyn jumalan suodattamaa kaaoksen tuulta käyttävä "maagi", jolloin toiset tietyn jumalan suodattamaa tuulta käyttävät eivät voi olla niin kovin erilaisia?

Maagit käyttävät maagisia tuulia loitsimiseen. Pappien loitsut toimivat taas heidän uskonsa kautta. Elikkä eivät periaatteessa omaa magiantaitoja vaan saavat jumalansa lahjoina nuo "loitsunsa". Näin minä ainakin sen olen ymmärtänyt.

SMusta kirjoitti:Maagit käyttävät maagisia tuulia loitsimiseen. Pappien loitsut toimivat taas heidän uskonsa kautta. Elikkä eivät periaatteessa omaa magiantaitoja vaan saavat jumalansa lahjoina nuo "loitsunsa". Näin minä ainakin sen olen ymmärtänyt.

WHRPG:n 2. edikan Realms of Sorceryssä on fluffin pätkä (s.57), jossa Teclis selostaa pappien rukousten olevan taikuuden tuulista voimansa saavia loitsuja sinä missä velhojenkin loitsut. Papit eivät tosin itse tiedä, että rukousta seurannut ihme ei tulekkaan jumalalta, vaan itseasiassa pappi on vain kanavoinut tuulia ja tahdollaan muokannut niistä syntyneen "ihmeen." Tiedä sitten kuinka hyvä lähde tuo whrpg on suoraan warhammeriin...

Heh, kumma etteivät papit kärsi mistään uskonkriisitä, kun 1. tason velhokin voi melkoisen helposti dispellata rukouksia, jotka ovat vaikka itsensä Sigmarin suurteogonin heittämiä.

EDIT: Voisi tietysti olla brettien pesanteille vielä suuremman uskonkriisin paikka, kun pääsevät todistamaan, kun Lammen Ämmän fröökynä heittää miscast -taulukosta tuplaykösen.

SMusta kirjoitti:Maagit käyttävät maagisia tuulia loitsimiseen. Pappien loitsut toimivat taas heidän uskonsa kautta. Elikkä eivät periaatteessa omaa magiantaitoja vaan saavat jumalansa lahjoina nuo "loitsunsa". Näin minä ainakin sen olen ymmärtänyt.

Älä sotke D&D:tä ja FaBaa. Kaikki magia tulee Kaaoksesta. Jumalten lahjat tulevat Kaaoksesta. Se voi olla paha pala Sigmarin papille nieltäväksi (ja luultavasti hän aattelee ystävällisesti roviolle sen oppineen rillipäänörtin, joka sormi pystyssä luennoi hänelle Sigmarin voiman olevan kanavoitua Kaaosta), mutta ei se asiaa muuksi muuta.

Kääpiöiden riimut sitovat itseensä Kaaoksen tuulia ja saavat voimansa Kaaoksesta. Riimun muodossa se vain on vakaampaa kuin tavallinen magioiminen.

Örkit ja Ogret ovat sitten sotkemassa pakkaa, mutta eiköhän niidenkin magian lähde loppujen lopuksi ole Kaaos. Se vain manifestoituu niin erilaisella tavalla ja sitä on päästy erinäisistä syistä tutkimaan niin vähän, että yhteyttä ei ole vielä osattu varmistaa.

Skavenit ovat kans sinänäsä kinkkinen tapaus ,kun seerit käyttävät winds of magickia mutta taas warlock engineerit käyttävät warppia ja kumminki skaveneitte loitsuissa o "crap lightning" el "warp lightning" joka on tavallaan winds of magickiin liittyvä mutta enemmän warppii...

EVH kirjoitti:Skavenit ovat kans sinänäsä kinkkinen tapaus ,kun seerit käyttävät winds of magickia mutta taas warlock engineerit käyttävät warppia ja kumminki skaveneitte loitsuissa o "crap lightning" el "warp lightning" joka on tavallaan winds of magickiin liittyvä mutta enemmän warppii...

Tiiätkös warppi ja magia tuulet ovat sama asia.

On vai? Ainakin mitä minä olen 6. edikan kirjasta lukenu niin magian tuulet on vain yhden demonin voimaa. Esim. yksi demoni tuottaa tulituulia ja toinen varjotuulia (suomennokset on syvältä) mutta warp sen sijaan on fabassa ehkä vähän kyseenalainen käsite. Se on varmaan se iso juttu toisessa ulottuvuudessa, koska kaaoshan tuli warp gatejen läpi faban maailmaan.

Terminator Sergeant kirjoitti:On vai? Ainakin mitä minä olen 6. edikan kirjasta lukenu niin magian tuulet on vain yhden demonin voimaa. Esim. yksi demoni tuottaa tulituulia...

Ovatko ne tosiaan demonin voimaa? Vai jonkin pelkän tunteen manifestoituminen tiettyyn muotoon meidän maailmassamme? Vai ilmenevätkö kaikki tunteet, niin hyvät kuin pahat, warpissa demonina tai vastaavana olentona? haen siis ihan vaan selvennystä.